2026年5月30日土曜日

『なんぼ、久しぶりやろか。』(仮題

明治6年、摂津に帰還するキリシタンの末の12人

 私の人生は、『無名の殉教者』を描き切ることで、終わると思っていた。
ところが、文明の利器が思わぬ応援をしてくれる。
そう、AIが助手として、私が紡ぎ出す拙い物語を面白おかしくしてくれる。
このペースで行けば、2~3年後には、『無名の殉教者』の初稿が整う見込みだ。
すると、人間って、欲が出るもので・・・


 『無名の殉教者』の次として、『なんぼ、久しぶりやろか。』(仮題)を描きたい。
この物語は、高山右近の旧領であった高槻や茨木のキリシタンが、時の権力者によって、大阪や京都、金沢から津軽に流罪になり、明治維新を迎えて先祖の故郷である、高山右近の旧領に帰還するまでの物語。
まず、登場する場所は、蟻巣村(ありすむら・旧柏村)、一本タモの木、派立、浜の町。
『無名の殉教者』では、個性的な実在の人物が多数いたので、物語を膨らますのは、割と容易だったけど、今度は、これから資料を漁るので、かなり険しい道になると思う。
大阪や京都、金沢から津軽に流罪になった73人は、高山右近の側近や近従者、宇喜多秀家の遺臣が中心だったと聞く。
これに加えて、保護を求めて上方から逃げてきたキリシタンもいたであろう。


 『無名の殉教者』にも、上方から流罪になるキリシタンを引き取る津軽の役人の話が出てくる。
大阪から連行されるグループを京都で合流して、金沢に向かう描写がそれだ。
   津軽の役人が罪人として引見しようとすると、京都の引き渡し役人が田舎侍と罵る場面がある。


 『無名の殉教者』は、全三篇、各篇は12のエピソードで構成される大作だった。
だが、今度の『なんぼ、久しぶりやろか。』は、資料にも乏しいので・・・

  1. 旅立ち
     津軽への配流の旅。

  2. 幽閉
     岩木川下流域に居住し、藩の監視下に置かれた200年余りの時。

  3. 帰還
     明治6年のキリスト教禁令の撤廃を受けて、先祖の故郷である高山右近の旧領に帰還を果たすまで。

 以上、3つのエピソードで行こうと思います。

 で、イメージ画像を載せてみましたが、明治初年頃とは言え、この装束で大移動は怪しまれるので、お伊勢参りの装束に変更しますね。
 って、いつになるやら・・・

0 件のコメント:

コメントを投稿